新パーテル・パーテル２ 史上最強の小説

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新パーテル・パーテル３　　史上最強の小説

デモ行進とは

ここ日本に、割りと小さなニュースが流れました。

{　3歳児死亡。食事与えられず、栄養失調が原因か　}

そんな見出しの、割りと小さな扱いのニュースです。

しかし、ネットの世界では、取り分けネット掲示板では、
衆人の注目を集めました。
というのは、ネットで出て来た新情報が、
衆人の関心を集めたからです。
3歳児の親は、金融屋に借金があったというのです。
その金融業者は、
ムチャな取り立てをする事で知られている業者だとも、
書き込まれています。
3歳児の親は、毎月分の済金額が足りず、
半年間、手持ちの金、全額の受け渡しを要求され、
結果、３歳児の餓死に繋がってしまったという情報です。

ネットでの呼びかけがあってか、
東京の主要都市で、若者達のデモが見られるようになりました。
デモの意志の伝達手段は、横断幕です。
若者たちは、横断幕やプラカード、または布に、

{　私達に生きる権利を　}

{　借金の無理な取立てはやめさせろ　}

{　借金の全額免除を　}

そんな主張を書くと、それを手に街々をねり歩きました。

しかし、鬱積された憤懣は、そんな事では収まりません。
ふとした弾みか、デモは、町田の金融屋の前まで差し掛かると、
金融屋になだれ込む一団を作り出してしまいました。

新パーテル・パーテル４　　史上最強の小説

スローガンとは

{　私達に生きる権利を　}

そんなスローガンの声にかき消される中、
かすかな怒号が聞こえてきます。
若者：　おい、金庫をあけろ
場所は新宿駅南口近く。
古びた中層ビルの三階、中島金融のフロアです。
バリンというガラスの割れる音。
散発的にはっせられる悲鳴。

金庫を開けろという怒号も、そこにあります。

デモ隊の中に混じる、
越えるべきでない境界線を越えてしまった若者達。
それに触発され、ゾンビのように暴徒化する人々。
越えてしまった事に慣れてしまう暴徒達です。
暴徒達の憤懣は、街の金融屋から、金融機関へ。
そして、政治、自分達を貧しくさせておく社会へと拡大していき、
燎原の炎は、燃え広がっていきます。
デモ隊は、手に手に武器を取って、金融機関を襲い、
被害は、デパート、商店へと及んでいきます。

境界線上のホライゾンとは

新パーテル・パーテル５　チェーンメール　　　　史上最強の小説

チェーンメールとは

チェーンメール:
{ 虐げられた者達よ。
聖山へむかえ。
あなた達が生を受け、営みを続ける、この市場社会で、
職を得る権利を、
幸福を追求する権利を、
糧を得る権利すら奪われた者達よ、
聖山へむかえ。
さすれば、あなた達はこの市場で、幸福に生きる為の権利、
新たな市民権、
市場市民権を勝ち取る為の力を得るだろう。
暴虐なる権力をもって、
あなた達の市場から、
あなた達の手にするはずだったモノを、奪い取っていった者達を、
圧倒する力を、
新たな権力を、
あなた達は見いだすだろう。
奪い取られた者達よ、
聖山へむかえ。}

デモとも暴動ともつかない喧騒の中、
１つのチェーンメールが何処からともなく現れました。
しかし、誰も気にとめる者もいません。

少なくとも、この喧騒で、何かが変わるという期待がある内は。

希望を打ちひしがれる、その時まては。

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パーテル・パーテル１ ﾈｯﾄ小説

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パーテルパーテル　無数のトライブ　　　ﾈｯﾄ小説

トライブとは

この国には、無数のトライブ（部族）があります。

というわけで、今日は渋谷のルキスのお話。
あ、ちょっとその前に、みなさんは自分の国に参加しているというか、
この国の国民なんだというか、そういった実感てありますか？

ここから書いていくのは、そんな実感というか、感覚器官すら持ち合わせていない、少し困ったさん達のお話です。

あ、国の定義は、まあ、また後で。

パーテル・パーテル　法律食いのミハエル　　　ﾈｯﾄ小説

法律とは

六法全書って、知っていますか？

知っているようで知らないですよね。
法律って、大昔は貴族のものだったんですよね。
みんなが使えないように、口伝で伝承されていたりして。
でも法律が文章化されて、広く大衆のものになって、
そして複雑化されていったんですけど。

本当は法律って、私達の生活のしかただったり、
ルールだったり、
もっと身近なもののはず。

でも、まるでゲテモノを煮詰めた魔女の鍋のよう。
いったい何が飛び出す事やら。
それに、いったい誰のものなんでしょうね。

少なくともこの人のモノではないわwwww

渋谷のダンボール村が出来たのは、5年前。
もともとダンボール暮らしの人が居たのですが、
渋谷のアブレ者の若者の中に、その村が出来ました。
まぁ、５年前から、そう呼ばれるようになったという事です。

そんな渋谷のアブレ者の若者の中、
ひときわ目立つアブレ者がいました。

名は藤堂ミハエルさん。

このアブレ者のミハエルさんが渋谷の街を闊歩する姿はアッカン。
足にはローラーブレード。
赤铜色のマッチョの巨躯に、風変わりな羊の毛皮を縛りつけ街を疾走。
それだけで目立ちます。

そんなアブレ者のミハエルさんのいる、
渋谷ダンボール村に目をつけたのは、
東京都の道路課の課長、佐々木さんです。
佐々木さんが新しく同課に配属になった田代さん以下7名をつれて、
渋谷ダンボール村に現れたのは、
木枯らしのふく季節です。
路上占有者の、立ち退きの新人研修も兼ねてとの事ですけれど。

道路課職員：佐々木さん、墨田のあだ浪橋の件は聞いていますか
課の部下の一人が、目を輝かせながら言うと、
他の同僚も耳をそばだてるような素振りをしました。
課の最大の関心事なだけに、
敏腕の誉れ高い佐々木さんの意見をみんな聞きたがります。

佐々木：ああ聞いている、担当は高橋くんだったな
佐々木さんは少し得意げにいいました。

道路課職員：ええ、高橋さんには気の毒なことで
課の大概の意見はそんなものです。

佐々木：確かに気の毒ではあるが、初手を間違えた観はあるな
道路課職員：初手といいますと
佐々木：まあ、元々あだ浪橋は問題のある橋だった。交通量もそこそこ多く、橋の下には水道や都市ガスといったライフラインも通っている。下に路上生活者を置いていていい橋ではなかった

道路課職員：高橋さんもそれで努力はしていましたけれども
佐々木：努力のしかたがねぇ、路上生活者は人だ。人様に向かって、バカだの死ねだの言っていいものではない
佐々木さんがそう言うと、何人かがくすくす笑いました。佐々木さんほど人を小バカにした人間も珍しいからです。

佐々木：君達、笑い事じゃないよ。最近のマスコミのやり方。君達も覚えておいたほうがいい。路上生活者に金を渡し、盗聴器やカメラ、あまつさえ生活者自身に隠しマイクを仕掛けるケースもある。そして我々の暴言を引き出し、面白おかしく記事にする。

道路課職員：高橋さんもそれでやられたんですね
佐々木：ああ、高橋くんはベテランだよ。交渉も粘り強いものだったと聞いている。変えの居住先まで用意していたほどだ。
しかし挑発に乗ってしまった。裏でマスコミが画策していたとしても、弁明できるものではない。
そして結果はあれだ。路上生活者への暴言をタネにマスコミの集中攻撃、マスコミの対応に追われている最中に、最悪の事態が起こった。
あだ浪橋下の路上生活者の煮炊きの火が、ダンボール住居に引火。その火事が橋下のガス管に引火、爆発、水道ガス電気のライフラインはめちゃくちゃ。
我々は9千万からの補修費用と焼死した路上生活者2人の責任を問われるはめになった

道路課職員：しかし、改めて聞いても不幸としか
佐々木：不幸？君達はあの事故を、不幸な出来事と言うのかね。私に言わせればあれは初手のミスだ

道路課職員：あれをミスと言うにはちょっっと
職員の一人が言いました。

佐々木：ミスではないか。では思い違いだ。君達は私達の強みはなんだと思う？では田代くんに聞こうか

田代：えっとう、その
田代さんは困った顔をしました。

佐々木：新人の田代くんに聞くのは、少々意地が悪すぎたかな。では、誰か
佐々木さんはそう言うと後ろを振り向きました。
もう現場近くです。

道路課職員：組織力です。都の組織力です
課の一人が言いました。

佐々木：んん、そうだな。組織力だ。それは一面の真理ではある。しかし私達の行う作業は、都の仕事の中でも、とりわけデリケートな問題を扱う事を忘れてはならない
佐々木さんは咳払いを一つ、手にした彼のトレードマークである六法全書を胸の辺りへ振り上げました。

佐々木：君達も憶えておきたまえ。ペンは剣よりも強し。これはペンよりも強しだ
佐々木さんはそう言うと、六法全書を強く握り締めました。

佐々木：我々の頼りとするところは法だ。それ以外にない
佐々木さんは法の信奉者です。
資産家の家に生まれた佐々木さんは、わりと早いうちに法を志しました。

大学在学中に司法試験も取得。
しかし佐々木さんは、検事にも弁護士にもならず、東京都の道路課を志望しました。
法こそ人類の至宝、最強の力。佐々木さんの信条です。
検察権も司法権も頼らず、
法と自らの法解釈のみで、路上生活者を立ち退かせる佐々木さん流の同課の仕事は、佐々木さんの誇りを満足させるものでした。

実際、六法全書を持ち、路上生活者の前に現れる佐々木さんの姿は、
その自信もあいまって、人を威圧するような雰囲気すら醸し出します。

佐々木：さ、行こうか。今日は田代くんもいる事だし、難易度の低い仕事だ
佐々木さんの片手間に片付けようとしている仕事は、
わずか20ばかりのダンボール住居の撤去作業。
渋谷ダンボール村の撤去でした。

佐々木さんは渋谷ダンボール村に着くと、
佐々木：あ〜、君達
と、いつものように、演説まがいの説得に入ろうとしています。

住人：佐々木だ、佐々木が来た
と集まってきたのは、ダンボール村の住人。
その中に風変わりな巨漢、藤堂ミハエルさんもいます。

佐々木：………
佐々木さんは一瞬たじろぎましたが、
手にした六法全書を握り締め、気を取り直すとまた口を開きだしました。

佐々木：君達はここに居ていいわけではない
佐々木さんがそういうと、
やおらミハエルさんは手を伸ばし、六法全書をむんずと掴むと、
ミハエル：うまいのか
と、一言。
バリバリと六法全書を食べてしまいました。

佐々木さん御一行は呆気に取られ退散。

その日から、アブレ者のミハエルさんは、法律食い。

または、

"法食いのミハエル"

そう呼ばれるようになりました。

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新パーテル・パーテル１ 史上最強の小説

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ロンドンの暴動のニュースを見て、古代ローマの聖山事件を思い出す今日この頃です。

一連の騒動が、何をもたらすのか、または、もたらさないのか。興味津々な今日この頃。

そんな中、聖山事件をモチーフにした何かを書きたいという欲求に負けた狼満です。

新パーテル・パーテル１　　　　史上最強の小説

若人Ａ：　おい、どうするよ
路上にペタリと座り込んだ若者が、
隣に、これもまた座り込んでいる、
ホームレスの少女に話しかけています。

薄汚れたズボンに、ベットリとした髪。

少女の方は、多少ましな身なりはしていますが、
疲れ果てた目が、虚ろに、
渡された携帯の画面の中を泳いでます。
周りを見渡すと、フロントガラスを割られて炎上する車両。
ガラスが粉々に砕かれ、商品も根こそぎ持っていかれ、
魚の骨のようになったブティックが、目に飛び込んできます。

ホームレスの少女：　いいんじゃない。行くよ
虚ろな目をした少女は、そう言うと立ち上がり、
東を目指して歩き出しました。
若人A：　おい。チョット待てよ。俺も行くって
若人の追いかけるその少女の口が、何か呟いています。
ホームレスの少女：　････聖山へ、････聖山へ･･･
無意識のうちか、口が勝手に動くのか、
少女はブツブツ口を動かしながら、
ゼンマイ仕掛けのオモチャのように進んでいきます。

聖山へ、聖山へ。

東京のあちこちで起こる暴動の中、
そう呟く若者の姿が、チラホラと現れては消えて行きます。

新パーテル・パーテル　　　　　史上最大の小説

渋谷、聖山ビル。

築70年を超える、ヒビの入ったこのビルに、
若者達が集まりだしたのは、つい最近の事です。

そして、話は半年前、2012年8月3日にさかのぼります。
世は、グローバル化の最終局面。
法的人格（企業）は、安い労働力を求め、世界を転々とし、
各国市民が、不安の幾夜を過ごしたさ中、

突如、失われたモノがあります。

世界の市場から、製品の買い手が、
突然、消失してしまったのです。

それは、先進国、新興国の区別も無い事象でした。
物の値段は沸騰しますが、それを買う資金は、
世界の市民の手元にはありません。

各国政府は、狂ったように紙幣を発行しては、
金融市場にばら撒きますが、
貨幣の価値が暴落するばかりで、悪化する一方。

特に煽りを食ったのは、若い市民さん達です。
憤懣やるかたない若者さん達ですが、
それに火を点ける事件が起こってしまいました。

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はじめに 反格差社会デモを見て

格差とは

アメリカのウォール街の反格差社会デモを見て思いました。
いつの時代も変わらないもんだな〜と、です。

そしてまた、古代ローマの、格差社会への抗議から、
モンテサクロ山（聖山）で平民さん達が独自政府を作った聖山事件から、
平民さん達がこぞって、ウエイに移り住み、
ウエイこそが平民の首都だと主張したくだりの、前夜とも言うべき、
平民さん達の不満が頭をよぎりましす。

古代ローマの時代は、人々が戦争に明け暮れていた時代です。
そこで古代ローマ人さん達の生活を一変させたのが、
戦争の賠償として接収した戦利地でした。
戦利地は国有地になりますが、
その耕作権が格安でローマ市民さん達に払い下げられます。
資本のあるローマの富裕者さんは、外国である戦利地に労働力を送り込み、
大規模農場を経営し、格安の農産物をローマに持ち込んで、
さらに富を増やします。

多くが農場経営で生活していた平民さん達は、
ローマが強くなれば強くなるほど、生活が困窮していきました。
ローマ平民さん達は、オリーブ等の高付加価値の製品で対抗もしましたが、
格安の農産物は平民さん達の農場を、次々と破綻させていったからです。

さらに、自分達の農場付近が戦場ともなれば、
借金の返済もままならず、奴隷よりもひどい境涯に陥る人も出る始末でした。

古代ローマの平民さん達が不満に思ったのは、
富める者は、さらに富み、
貧しい者は、さらに貧しくなる。
その社会システムそのものでした。

そして、大義名分の民主主義上は平等な権利を持ちますが、
実質的な役割を持つ資本主義上は、
1%の富める者と、９９%の貧しい者とは言いませんが、
少数の富める者と、大多数の庶民で構成される今。

富める人達は、格安の農地ではありませんが、
経費の安い外国に生産拠点を移し、
庶民から、富を得る場である、職場を奪っていきます。
あまつさえ安い製品で、市場を席巻、残された職場をも破壊していく投資家達。
株式市場に代表される市場においても、
やはり、富めるものにしかもたらされない情報がありますから、
庶民が、この高付加価値製品に手を出すのは、自殺行為です。

やはり富める者は富み、貧しい者はさらに貧しくなる風潮が、
より濃くなってきているのが、肌で感じられる、
今日のアメリカであり、ヨーロッパであり、やや穏やかながら日本です。

しかし現代の日本庶民、アメリカ庶民、ヨーロッパ庶民の悲しい所は、
民主主義下の平等の概念からか、
富者の権力を自分達との共有財産とでも夢見ているのか、
古代ローマ人の持った、強大な権力を持つ自分達の代表＝護民官も、
有効な力も、効果のある独自権力をも持ち合わせていないところです。

古代のローマ庶民は、兵役拒否という効果的な力をもっていました。
そして、一致団結して行動するための自分達の議会、
平民集会をも持っていました。

その効果と言えば、ローマ庶民のウエイ移住という究極の兵役拒否によって、
当時、南下してきたガリア人の襲撃を防ぎきれず、
首都占領、そして貴族、庶民の区別無く、
居残り組の人口の90%を失う大惨事を招く程のものでした。
その効果は、行使した庶民自身をも、神罰が下ったと、驚愕させるほどです。

力あるところに、聞く耳も生まれてきます。
古代ローマ人さん達は、再びローマに結集し、
自分達の世界の中心に、コンコルディア女神（調和の女神）をまつり、貴族と平民の団結を誓いました。
これに伴って、貴族さん達は、平民さん達に、
思い切った権力をもプレゼントしています。

現代の抗議デモにも、力の裏づけがあればいいのですが。

また、同じ土俵で戦うと、相手を潰してしまう可能性もあります。
潰してしまった後、自分達が、かつて資本主義の化け物と呼んで、
忌み嫌った、それ、そのものに取って代わりはしないでしょうか。

子は、孫は？

予想される悲喜劇を回避する為には、かつてのローマ平民さんのように、
裏付けとなる強大な権力を持ち、維持する必要はないでしょうか？
富める者には持ち得ない、かつ庶民達単独で行使できる新設の権力です。
そして単純明快でドライな権力。

かつての護民官も、一期勤めると、貴族に列せられてしまいました。
護民官を勤めると、様々な権力が身に付く。
権力を持ったものは貴族である。
貴族は平民の代表にはなれない。
まことにドライです。

私は、相場に溺れる者として、数々の経済指標と向き合ってきました。
そして、庶民の持ちえる力の内、強いものの一つに購買力が頭に浮かびます。
購買力は、その国の経済を支える柱といって良いものの一つだからです。

そして、その購買力に別の要素を加えます。
ある製品がある製品は、製造の過程、販売の過程で、
どれだけ自国という市場を支えるのに貢献しているのか。
ある製品は自国市場を支える、良き購買者を生み出しているだろうか？
もちろん自国市場を支えるのに、メーカーの国籍など関係はありません。
要は実です。

購買力、生産力共におちこみ、
もう先進国の市場はダメだと言われる昨今、
我々が、生涯、自国の市場と向き合い、
共に歩んで生きたいと願う事が許されるものなら、
その願いは、
新たな市民権という形で、応えられても良いのでははないでしょうか。
私が日本という経済市場で、糧を得、幸福を追求し、
次の世代へと伝えたいと願う権利。
もしその願う権利が許されるものなら、
わたしはその権利を、市民権とは区別し、市場市民権と呼びたいです。
そしてその権利の行使の裏付けの力が購買力。
しかし購買力単体では、効率としては甚だよろしくありません。
使い物になりません。

意志を集約し、取捨選別出来てこそ、権力へと昇華します。
市場市民権の裏付けは、購買力ではなく、
権力へと昇華した、購買権でなくては力を発揮できません。

もし、個々人が、自分の生活するささやかな市場。
その生活市場とも言うべき場所で、一生を全うしたいと願う事が許されるのなら、
行き過ぎのない、購買権の樹立、行使共に正当なものと認識され、
コンコルディア女神（調和の女神）の微笑みの下、
富める者は、貧しき者の差し出した手を、
喜んで握るのではないでしょうか。

私は小説を書くような人間ではありませんが、
死ぬ前にそんなものを表現したいと切望しています。

格差社会とは

目次

[[新パーテル・パーテル]]
新パーテル・パーテル１
新パーテル・パーテル２

[[パーテル・パーテル]]
パーテル・パーテル１

格差とは